* الفوائــد:

1- استحباب صبغ وتغيير الشيب.

2- أن في ذلك مخالفة لليهود والنصارى.

3- أن تغيير الشيب يكون بغير السواد ، كالحناء والصفرة.

وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم ) رواه الترمذي.

4- أن تغيير الشيب بالسواد حرام ، لورود النص الدال على التحريم.

- عن جابر رضي الله عنه قال: أُتي بأبي قحافة والد أبي بكر يوم فتح مكة ، ورأسه ولحيته كالثغامة بياضاً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( غيروا هذا واجتنبوا السواد ) رواه مسلم.

- وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة ) رواه أبو داود. ( كالثغامة ) نوع من النبات أبيض.

- قال أحمد: ” إني لأرى الشيخ المخضوب فأفرح به ، وذاكر رجلاً فقال: لِمَ لم تختضب ؟ فقال: أستحي ، قال: سبحان الله ، سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم “.

- وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( غيروا الشيب ) رواه الترمذي.

5- يكره نتف الشيب.

- لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تنتفوا الشيب ، فإنه نور المسلم يوم القيامة ) رواه أبو داود.

6- استحباب مخالفة المشركين من اليهود والنصارى وغيرهم.

7- أن مخالفة المشركين أمر مقصود في الشريعة الإسلامية ، ومن الأمثلة على ذلك:

- قال صلى الله عليه وسلم: ( فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ) رواه مسلم.

- وقال صلى الله عليه وسلم: ( خالفوا اليهود ، صلوا في نعالكم فإن اليهود لا يصلون في نعالهم ) رواه أبو داود.

- وقال صلى الله عليه وسلم: ( لا يزال الدين ظاهراً ما عجل الناس الفطر ، لأن اليهود والنصارى يؤخرون ) رواه أبو داود.

- وقال صلى الله عليه وسلم: ( اللحد لنا والشق لغيرنا ) وفي رواية: ( والشق لأهل الكتاب ).

- وقال صلى الله عليه وسلم: ( قصوا سبالكم ووفروا عثانينكــم وخالفوا أهل الكتاب ) رواه أحمد. السبال: الشارب. عثانينكم: العثنون اللحية.