لفلي سمايل

إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جَهدَها فقد وجب الغسل

تاريخ الإضافة : 6-7-1432 هـ

إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جَهدَها فقد وجب الغسل

 

* الفوائــد:

1- الحديث يدل على وجوب الغسل بالإيلاج ولو لم يكن هناك إنزال ، ويدل لذلك رواية مسلم:( وإن لم ينزل ).

 

2- فإن قال قائل: ما الجواب عن حديث:( إنما الماء من الماء ) ؟

- ( إنما الماء ) أي ماء الغسل. ( من الماء ) أي خروج المني.

- الجواب عنه من وجهين:

أ‌. أنه منسوخ بحديث الباب.

ب‌. أنه محمول على الاحتلام.

 

3- موجبات الغسل:

أولاً: الإيلاج وإن لم ينزل. لحديث الباب.

ثانياً: خروج المني دفقاً بشهوة.

عن أم سلمة قالت:( جاءت أم سليم ـ امرأة أبي طلحة ـ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ، إن الله لا يستحي من الحق ، هل على المرأة من غسل إن هي احتلمت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم ، إذا رأت الماء ) متفق عليه.

- قال النووي: وقد أجمع المسلمون على وجوب الغسل على الرجل والمرأة بخروج المني.

ثالثاً: انقطاع دم الحيض والنفاس. قال تعالى:﴿ ولا تقربوهن حتى يطهرن ﴾.

- وقال صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش:( ... فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي ) متفق عليه.

مواضيع ذات صلة

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله قرة العين في شرح أحاديث من الصحيحين الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء قرة العين في شرح أحاديث من الصحيحين إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء

إضف تعليقك

فضلا اكتب ماتراه فى الصورة

تعليقات الزوار (1)

ملاحظة للأخوة الزوار : التعليقات لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع لفلي سمايل أو منتسبيه، إنما تعبر عن رأي الزائر وبهذا نخلي أي مسؤولية عن الموقع..

حبة البركة

اول مرة اعرف وش شعبها الاربعة